章)以千山万山，终能登顶。所以断缘千年，能近彼岸。
就此一刀斩佛头！
时间在这一刻无限地拉长，但时间的长旅被文山碾碎。
空间在这一刻无限地延展，但空间的遥途被戟锋撕破。
所以斩妄的刀锋仍然斩上了佛颅。
刀锋自己不能企及超脱，但握刀的人近在咫尺。
就如方天鬼神戟自己连靠近地藏的资格都没有，但是提着方天鬼神戟的大齐天子，是实打实的超脱战力，能够把戟锋扎进地藏的眼睛。
铛！
这样一声响彻天海的交击声后，天海金身的金光竟然敛去，地藏身上竟然血气汹涌。尊贵如佛陀地藏，其天道金身，竟被一刀斩褪了天道，斩成了血肉之躯壳！
地藏的身躯明显动摇。
永恒已经剖开，尔后可以……割寿！
以斩妄割破地藏天道金身的缘空师太，明显地比前一刻更强大，解放了更多自我，也越发地靠近永恒。而她的五指一放又一握，天理之常在其中。
她将日月星三轮斩妄刀放回了重玄遵身边，暂舍天之极，手中却握上了一柄人间之刀。
此刀弧度极高，把柄微曲，带着极致的淡漠与恶戾，有着见之裂魂的暴虐——
大齐定远侯的割寿刀！
此时的定远侯重玄褚良，还在大齐天子的得鹿宫里坐着，事发之前并不知自己要借刀，以为只是天子单纯的敲打、慰问，在天子出征幽冥之后，他震惊之余，也只能在得鹿宫中静等，尔后便等来了命令……
虽然该出刀的时候，他亦没有半分犹疑。
君要臣死，臣不得不死，况乎只是提供道途！
若是随征天海，以他现在的修为，不带上秋杀军，起不到半点作用。但他的道途却能够作为锐器，被能够真正撼动超脱的强者所用。
名为【割寿】的道途，就这样倾注于割寿名刀，飞落天海，被天妃握在掌心。
这位齐国汗青上走马看花的传奇女子，按着金光敛去后肥头大耳的地藏，提着浮夸凶厉的刀……
这画面难免叫人遐想。
望海台原来是一只砧板！
天妃像个杀猪汉。
重玄胜嘴里常常念叨的宰年猪，难道竟是这一只？
齐天子夷灭枯荣院之后，等了这么多年，终于比及膘肥体壮吗？
姜望在竹林中静眺。他尤其注意到，此时的天道气力，明白地抗拒地藏，支持澹台文殊，而急不可耐地拥抱天妃！
虽然天道气力也一直在拥抱他这尊超脱之下堪为第一的天人，但汹涌不歇的至情极欲魔意，帮他将天道暂拒于门外。
自世尊之后，就再也没有新的曳落族人出现。
曳落族的灭尽，完全可以形貌为史实。
澹台文殊是比世尊更年长的曳落族天人，只是达者为师，才为世尊随侍。
在后曳落族时代，所有的天人，都是后天成绩。
几可等同于天道的皈依者。非天资绝顶，不得其门而入。
姜望如此，天妃也如此。
而他被天道穷追不舍，解放天态非得以至情极欲魔意为绳来系身。天妃间隔超脱地步都只有一步之遥，其所遭受的天道吸引力，远比他更强大，天妃又是如何抵抗的呢？
在过往的时光里，天妃是如何抗拒天道，保持自我？
躲在齐武帝手绘的那张天道画卷里，阻遏尘缘千年，当是其一。尚有呢？
现在她已经从那天道画卷里走出来，不可制止地叫天道欢乐！天道本能欢迎这般强者的皈依……渴求一尊天人之超脱！
姜望目不转睛，想着他要如安在不滋扰天妃战斗的情况下，帮天妃对天道稍作抵抗。
超脱条理的争杀，不大概以他姜望为后手，把他姜望当做要害。
此时他虽然已经明白，景天子搏金身而断因果，齐天子踏地狱而绝天眷。
两位霸国天子分工明确，原是早有预演。
只不外他紧追净礼而来，也想到了当绝地藏天眷，恰好自己又有撬动的大概。于是咆哮天海，横插了一杠，提前引发天海战争。
不但给了地藏一个意外，也给了景齐两尊天子一个意外！
但想来效果是好的，让天妃这一步越发的突然，也多少牵扯了一点地藏的精力。
此时他虽明白昼妃当有准备，照旧穷极思虑，想要尽一份力——若能帮天妃解放更多气力，割寿地藏也就有更大的乐成大概。
无穷无尽的天道气力，自发向天妃汇涌。天妃的气息愈是磅礴，天道气力靠近得就愈发汹涌，险些显出一种迫急来。
姜望方才抬手举天，却见天妃的心口处，倏然飞出一座明艳的赤色小鼎！
这座小鼎滴溜溜旋转着，洒落无穷鲜艳的灿烂，更有一枚枚道字印文飞出，在红辉中浮沉不定，字曰“尘世鹤发非我意，只是相思懒转头”……
却是情诗一篇篇。
或浓烈，或婉约，或绵绵。
数不尽的尘世之波涛，一浪浪地将天道气力推开。
人心之炽盛，虽天海不熄。
尘世天地鼎！
昔日姜望曾在姜无邪身上见过同样的红鼎，虽然那座红鼎跟这一座比起来，无异萤火之于日月。
眼前这一座，很显然是齐武帝姜无咎的遗赠。
天妃正是以尘世天地鼎为心，守住了自我。又深居在天道画中，以此躲避天道的追索。
也就是吴斋雪生得更早一些。
不然他跟河关散人写信说的那句“古来天人不人，斋雪应在古今外”，就应该好好改改。
古来天人能“人”者，吴斋雪，天妃，姜望也！
大概是时代的进步，大概是吴斋雪已经冲破了不大概，天人的裂隙不可制止被挖掘、被拓开。
总之一代人