章)，超乎万世而独存的剑——佩流苏而镌云纹，布六礼而见天仪。
姜望悬而不发，但以慑之古今的……仙师许怀璋的剑！
从始至终这才是祂最无法回避的锋芒，真正的危险。
阿弥陀佛与观世音之间本有的因果，已经被姜望自剔佛性而断，故而祂不能再完全掌控姜望的战斗选择。
所以祂去追溯仙之一字，自视人间观自在。于四大天师家属，于观河台上曾有的天都锁龙阵，于仙宫时代遗留现世的一切可循之迹……慧觉现世，追溯仙师因果。
超脱亦不能算定超脱，祂没法掌握这一剑的详细锋芒，捉住它的落点，但有这一段厮杀的时间，已于无限的时间和空间里，看到了仙师的剑锋！
于是提前迎上，以身当锋。
祂眼中的血泪，正是受锋而激，因剑而落。
现在祂只给姜望两个选择——
要么立即引动仙师一剑，如此还能在有限的时机里，挑选一个相对不那么坏的时机。
要么就期待阿弥陀佛将这一剑主动引爆！
同样是在这一刻。
提伞剑而斗的命运菩萨，以【妙高幢】推动佛陀五指山，亦指划命运波涛，悬我闻钟于姜望腰侧。
广闻，知闻，我闻。
三钟相系相连，像是一枚小小的铜钟铃铛。
铛铛铛，铛铛铛。
三钟环响。
但闻梵唱如世尊讲道！
以此三钟为底子，立即自发重建他的见闻。
这一刻紫衣浴血的姜望，身上佛光普照，脚下法莲盛开。一千万个姜望，就有一千万种佛莲。托举着他，拱卫着他，使他比先前身化三宝如来的那一刻，还要更像一尊佛。
三宝如来抱经而生，灵觉最是机灵，在飞洒金泪的战斗中，第一个做出反响。一手握拳，拳轰阿弥陀佛，另一手却捧心成莲，奉座姜望。
这是他的三宝未来，也是他的真情真心。无有一言，他的言语都流失在眼泪中。
永德禅师福至心灵，还在灵山跋涉，缠斗护法天龙的他，忽地一拍肚皮，立时奉出《弥勒下生经》。口占佛偈：“诸法缘灭，诸性成空。弥勒下生，人间成佛！”
“啪”的一声，命运菩萨撑开【妙高幢】，顷作佛陀华盖。
三宝如来，愿奉禅果。弥勒侍者，愿献本经。命运菩萨，愿壮佛仪。
通往未来的蹊径已经打开！
在无望的时刻，希望到来。
弥勒必救自我于绝境，乃救众生于末法。
已经找到仙师一剑的姜无量，这时只有幽幽叹声：“无论你要做多么不切实际的事情，都有许多人愿意陪你将它实现。”
“这些并非生来就有，而是将心证心。世间缘果，莫有丰足如此。世间优美，不能复见此般。”
“曾经也有许多人支持朕，对朕绝不保存。”
“但因为朕的一念之差——或是积聚不敷，或是时机不到，大概只是怯懦！怯懦于一个儿子失去父亲，怯懦于一个君王青史骂名，怯懦一个有志于佛者，为众生所厌……朕失去了那些同行者，大道孤寥至如今。”
“朕敬重你的勇气，羡慕你的大概。”
“倘若弥勒胜我，亦是有幸百姓。”
祂探手捉剑：“希望你为弥勒，能承世尊德位，亦可继祂平等！”
弥勒侍者，命运菩萨，三宝如来，这些都在牵制祂，但都不算重要。
祂已经准备好和弥勒的战争！
在此之前祂必须先引爆仙师的剑。
姜望却按掌。
观河台上霹雳横空，那座白昼碑却静伫。无边白芒收束为仙纹，为之所撼动的时空也静止。
他竟然没有推动仙师一剑，为自己创造成佛的时间……而是将之归鞘！
那只带血的手，又摘下了腰间的三钟铃铛，轻轻一推，分投三方——他也中止了三钟自发为他重建的见闻！
他不做观音，不成弥勒，不要三钟，也不动用牧国的国势，甚至不真正启用仙师所留的剑。
在这样的时刻，千万个姜望同时抬头。
鲜血画面，他没有心情。
他是为了祭奠先君而来，想要补充先君的错误，送还先君的遗憾，“了结君王天下事”……但这一战举行到现在，他更是要跳出他者所指划的命运。
他永远不大概成为观世音，他对阿弥陀佛的抗争，早晚会产生。
仅从“抗争”二字来说，今次因悲抱恨而来，面对身受重创的阿弥陀佛，大概倒是撞上了最好的时间——
先君为他准备的时间。
“向时东华阁里考讲授问，先君时常恼我以愚。”
“我背书虽勤，通经却晚，且秉性冥顽，常违君心。”
“他骂我不敏、无智又少识。”
“是要我敏而有智，识而多学。”
“我的父亲教会我许多，但脱离得太早，缺失了我很长的人生。我时常会想，你们这些在东华阁里长大的孩子，是不是也像我在我父亲的药铺里——他一边教你做人的原理，一边教你生活的本领，想着怎么把搏斗一生所积攒的家业，好好地传给你。”
“他给了你最后的考题，你没有通过。”
“他也给了我最后的考题，我今——试以剑答！”
现在的姜望，双眸尽血，耳已削平。
他已是诸天魁绝的大圣。
却像是昔日东华阁里，那个袒身示伤的少年。
狂啸天风忽而柔，轻轻擦过他的发丝。
静寂的天空却在瞬间开裂——
裂开的天隙里，浊浪奔驰！
姜望通过田和听到国钟九鸣时，于魔界纵身一跃的天海……
浪峰千叠，高举九霄的天海，被他纵身砸下，风波荡漾万万里的天海……
今又撼动！
此前的一跃，只是在这