第八十六节另辟蹊径(2/2)

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(共章)

搞得这个大宋宗室的身份,我以为有点瑕疵对大家都好。”李炎说道,“别的我已经说了,他没有须要受洗,只要让耶稣会出头引见双方创建一个友善的干系就好。从长远看也不宜让赵引弓和杭州的教会胶葛太深。我的意见是:在他的随员中摆设一个归化民天主教徒,作为和杭州的教会创建起干系的通道。”

“这小我私家可靠吗?”

“虽然可靠,这是一个我们情报局培训过的人。”

特里格神父对元老们的主意一无所知,异常兴奋的去准备自己的行装了。虽然,事先他也受到了何影的申饬:不能泄露赵引弓是从临高去得,只能凭据对外情报局的统一口径。

“您知道,我们现在在大陆上的处境非常微妙。如果一旦泄露了某位元老的身份,不但对我们的事业有倒霉的影响,对传教事业也会产生无法预知的严重效果。”何影说道,“我希望您能明白我的意思。”

特里阁神父完全能够了解这种外交词汇――原来耶稣会也没有自作多情到认为澳洲人是虔诚的教徒,有充当“天主教元老院”的意图。双方的相助说到底是一种互惠互利的干系。所以他非常明确的体现自己的一切言行都市凭据观察团“向导”的意图举行。

除了耶稣会这条渠道,还要尽快使用书坊创建名声。所以必须让赵引弓的图书馆兼书店有充实的异于平常之处――正如当初紫字号在广州的迅速崛起一样。所以这一次还准备运去若干“澳洲修建质料”和享用物品,包罗水泥、瓷砖、水暖五金件、玻璃等等,虽然其中也有杭州站自己的需用。

只管有元老提出大量使用澳洲货搞得“澳洲”色彩浓重是否会引火烧身的疑问,但是李炎认为问题不大,“澳洲货”的名声不但在广东大名鼎鼎,纵然在江南和京师也已经出了名。赵引弓的身份是广东三水县的阔少爷,弄许多“澳洲享用”是不敷为奇的事情,在情理上也完全说得通。

因为这次运送的货品和人员众多,特别是有不少粗重货品。再走陆路就太慢了。江南观察团决定乘坐***航运的海船。

“万一遇到了郑芝龙怎么办?”这个问题是大家都体贴的。郑芝龙现在完全控制了福建洋面,便是是扼住了海路北上的要道。

关于如何搪塞郑芝龙,一直是元老院和水师争论的热点。不但这次有运输前往江南的商品的需求,未来涉入登州之乱和与满清之间的人口商业都大概涉及到郑芝龙的详细态度。有人认为可以暂时缴纳过盘费,换得暂时的宁静运输,也有得认为现在就可以开始对郑芝龙的打击,彻底的扫清这一障碍。

“郑芝龙体贴的主要是把持对外商业的船上,特别是对日和对菲律宾的商路。汗青记录中没说过他对沿海的海运航线有过什么把持行径。再者以郑芝龙的实力也未必能有效的***航线。就目前我们从广东等地的客商探询到的消息也表明,没有证据表明郑芝龙在沿海航线收取通行税。我们要担心的反而是沿海航线上零散的海盗抢劫――郑芝龙的海上霸权

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