去过西南旅游,到过好些个苗寨,没听说过有这样的民俗。
“这是本地的一种习俗无疑。”方敬涵说道,“至于大陆上的苗寨有没有这样的习俗,我可没研究。不外你们是去旅游,对方总不见得会把这样的民俗作为宣传点。”
他们很快就到了寨门口,王达良不时来往此地,熟门熟路,看管寨门的丁壮们立即就放他们进去了。
苗寨的状况远不如他们曾经去过的黎人的堑对寨,看得出十分贫困,只有四十多户人家,寨子没有像样的围墙,是用带刺的植物作为天然篱笆,寨中的衡宇极其大略:竹制制作框架,竹篾体例成墙壁,外面涂抹黄泥,屋顶包围稻草。乡村里,游荡着一些散养的猪和鸡鸭。
据王达良的先容,这里的苗人险些买不起任何东西,只是靠着狩猎和收罗山产来互换相助社的食盐和铁器。
狩猎经济是非常不稳定的泉源,所以他们还种用山栏稻,产量不高,委曲维持村里的根本生计。孔令洋正在昌化的黎寨和苗寨中推广一些简单的经济作物栽培,但是这里交通实在过于未便,暂时也被排除了出去。
“苗人住在这么难走的山上,别人虽然很难进来,他们出去一趟岂不是很不容易?”慕敏说道。
王达良却说这对苗人来说不算什么,苗人跋山涉水的本领很大,爬山越岭不但速度很快,并且不知疲惫,苗寨的人每次去赶集,往返一百里的路程当天走完的。
“这是上好的山田地兵的质料啊。”魏爱文说道,眼中表暴露贪婪的神情来――让他们当治安军真有点浪费了。
慕敏饶有兴趣的在村中视察了一番,感触这里的生活水平真是太费力了。一般人三餐吃得是稀粥大概杂粮粥,除了狩猎之后能吃到肉之外,平日里险些没有肉――连蔬菜都没有,寨子周围看不到菜地,所以下饭只用咸盐罢了。西南诸民族的恩物:辣椒在本时空还方才在临高种植不久。
孔令洋之所以让王达良把他们带到这个寨子来,目的自然是因为穷困可以让他们能够方便的招募到人手。
她突然问道:“我以为这里的苗人和大陆上的苗人差别很大。”
“海南岛的苗族,有一些专家认为他们实际上是广西来得瑶族和侗族,大概也混合有一部分的苗族。”方敬涵说道。
在王达良的引荐下,他们很快就见到了村里的长老。在火塘边,慕敏向长老奉送了礼品,在随后的谈话中,魏爱文耍起三寸不烂之舌,把为应募为澳宋、为元老院办事吹捧得如何的前途远大,如何的“三顿饭都吃白米饭,顿顿吃肉”。招募去得人尚有安家粮。说得连长老自己都有点动心,连着叹息自己太老了。
只管长老对伏波军的报酬没什么直观感觉,但是这二年来相助社在这里谋划商业,一直诚实守信,在本地的声望值很高,所以长老并没有猜疑此话的真实性。
访问团很快就到达了目的:长老同意在本地让他们招募士兵。在他的大力大举配合下,魏爱文在这一个寨子里就招募到了十几小我私家。(未完待续)
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