章)焦公礼等诸位“考生”掀开这测验大纲不禁傻了眼，原来这测验大纲条条框框还挺多。光列出得“参考书籍”就有好几本：有得他还知道――比如《本草纲目》，有得压根就没听说过――《皇宋钦定卫生部中医师、中药师执业资格教诲标准讲义（试用版）》。
问题是这《本草纲目》还不是市面上卖得本草纲目――宋胜英因为自己做药材生意的干系，读过此书，但是大纲上列出的，却是有限制的，也得是“皇宋澳洲行在钦定的‘修订版’。”
之所以《本草纲目》注明得元老院出书的，是因为后代使用的本草和眼下问世不久的本草已经不是一回事了。对中医药学来说《本草纲目》是最重要的参考书，不外这本书自己错谬就不少――李时珍修订《本草纲目》时已经修正了之前大量的错误药理，但是现代对《本草纲目》也做了大幅度的修订――可以说和早期版本已经是大相径庭了。
大纲和讲义都是刘三体例的。一开始他尚有些挠头：和现代医学差别，中医的理论流派许多，有得还大相径庭。同一种病完全大概出现好几种治法。并且传统医学都是靠口传心授和自己读前辈医书传承的，每小我私家打仗到的理论差别，对理论的明白也不相同。很难简单的采取出题-标准答案的模式来稽核。
在旧时空，是中医师的执业测验是通过标准讲义来认定的，不管你是什么理论流派，要当中医师就得完全凭据这个大纲范畴来测验。所以他的第一步事情就是编纂“标准讲义”和“参考书”，统一测验内容。
这二者都很容易：大图书馆有足够的资料供他选择，刘三驻足“简单”、“实用”，杂糅多种中医药学院的讲义和六十年代培养光脚医生的培训质料，编撰出讲义来。除了包罗传统的中医药知识，诸如“十八反”、“十五畏”，根本的药材药性，针灸穴位之类的东西外，还参加了现代医学中的人体生理布局之类的底子知识。
这部讲义不但供中医药科的学生学习和培训卫生人员之用，也作为测验的大纲内容。可以说目前元老院治下对中医药的讲授、临床和治理完全是基于他编撰的这些书。
刘三为此颇为意：自己一个小小的中医，如今算是开宗立派了：以后，本时空的中医药标准都出自“刘门”了。
不外对焦公礼、宋胜英和黄家兄弟这些略通医道的人来说，这大纲内容可就艰巨了些。黄真忙不迭又去买参考书，花了不少流畅券出去买返来焦公礼看了半天，只是茫然摇头。他这个正骨郎中其实靠得就是口传心授宁静日里的履历积聚。知道怎么治，别的有几张颠末多年验证有效的方剂。现在正儿八经的要去考理论大纲的怎么弄得明白？要说能明白的，照旧内里的人体骨骼图。
宋胜英和黄家兄弟就更不消说了，他们因为采药大概经手药材交易，对药材药理比力熟悉，也就连带着懂一点医道。实话说比一般摇铃的郎中好不到哪里去。更是彻底的实践派，完全谈不上理论底子。
看了几页讲义之后，这几位就做出了一个判断：中医执照他们是绝对考不外去的，黄家兄弟体现自己努力下也许能考出中药师执照，只是知识布局要更新一下。至于宋胜英，他体现自己年龄大了，实在背不出如此丰富的《中医药药典》。
这么一来原本的医药铺就打了折扣，就只能开个用不着医生的药铺――这倒不打紧，要害是没了医生，店肆的范围就只能缩小，这么多人怎么安顿？店肆向来是不养闲人，本地做公得只要一看你店里闲人太多，自然就会有疑心。
黄真抓耳挠腮，无计可施，司马求道又不在身边，也没个商量，眼看着店面一天天成型，自己却连个医生都没有。这里可不比大明，任你是江湖骗子照旧草头郎中，都可以堂而皇之的行医卖药。没证，那就女主任口中说得“非法行医”，抓去了先光着屁股挨100鞭，然后去挖沙子。这反髡大业也就不消干了。
正在一筹莫展之际，突然周仲君返来了――她自从下山来，到得临高犹如囚鸟出笼，虽然黄真频频申饬她不要外出乱跑，照旧常常找着捏词出去。
这一出门可就不得了了，周仲君立刻就嫌发给她的零用钱不敷用，跑到黄真这里丢下一锭银子硬是要换更多的流畅券。
黄真违拗不外，只好又换了一百流畅券给她：他得罪不起恒山派――倒不是恒山派有多牛逼，而是这次行动为了掩人线人，启用了不少女性弟子。但是各门派的女弟子百里挑一，能派出足够数量女弟子的只有一个全女性的恒山派。
换而言之，恒山派堪称出人最多，周仲君又是该派实力人物的弟子，师徒二人都是心高气傲之辈，真要惹恼了，才不管你什么“武林大局”、“天下安危”，直接甩脸子走人。这责任他可担待不起。
周仲君有了钱就不得了了，立即就陷入了临高的消费陷阱：从开始买点好玩悦目但是一点不实用得小东西返来，到厥后开始猖獗购物，迩来爽性连衣饰都换成了“澳洲款”。光那穿着暴露小腿的裙子，就让黄真的眼珠子都快瞪出来了：这要让灭净师太看到了非拿剑斩了自己不可。
虽然，劝说大概克制对周仲君来说都是无效的，除了她师父和掌门之外，她谁得账都不卖。大家也懒得招惹口舌，爽性随她的便。
本日她照例是以“打探消息”为名去逛街了。看她手里的装得满满的草袋黄真就知道她肯定又去相助社南宝