“没干系。明教和大明的渊源的情节,大图书馆已经删了。算不得什么。朱八八的情节也全部做过修改,不会有什么犯忌的事。”赵引弓说,“只是这么一来情节有点生硬,读起来实在很怪。”
周洞天点颔首。对大明的书籍输出,与其说是为了赚钱,倒不如说是对外宣传事情的需要――输出新得科技观、代价观、文化观,宣扬“澳洲式生活方法”,扰乱大明百姓和知识阶层的思想,潜移默化的搞“宁静演变”。这种方法只管不能改变整个社会的面貌,但是至少会再一部分人的心目中种下“亲澳”的种子。培养出一批“带路党”,淘汰未来社会改造的阻力。
但是输出书籍,就涉及到文艺作品中的社会汗青配景和科普作品中的技能扩散问题。周洞天知道,为了到底输出哪些范例的科学技能书籍,哪些技能必须加以限制和保密,元老院内部有过很大的争论。有些元老认为任何科技都不应输出,有些则认为扩散一些根本科学知识对整个大业是有促进作用的。
周洞天认为,目前的欧洲传教士正在大力大举的使用输出欧洲科学文化来吸引大明内部的一部分有识之士信奉基督教。相比之下,澳洲货多以“奇巧”示人,许多人都比拟西洋科技更胜一筹的澳洲科学文化体现出浓厚的兴趣,如果仅仅为了某些虚幻的“威胁”而严守机密,只会把这部分人拒之于门外。
他虽然不赞成无限制的随意扩散技能,但是许多科学知识扩散出去并无害处。比如这次印刷的《光论初学》,在元老们看来是通俗易懂,但是放在本时空,绝对是高科技。这本科普书在旧时空是以“城乡初中文化水平的读者”为阅读东西的,这样水平的读者在本时空不说是绝无仅有也是百里挑一。
雷同的科普书籍,周洞天是赞成多印多卖得,六七十年代以农村青年和知青为东西编撰的许多科普丛书、农业科技之类的丛书,其中有许多都可以用来出书销售到大明去。只管它们的最终命运大多是被当做某种“奇书”藏于轻易不示人的藏书楼中。
一些简单的知识和技能扩散,在当前条件下底子不会对元老院造成任何的威胁。在农业时代的物质条件下,扩散出去的许多知识和技能是完全没有实用性的。因为社会情况完全没有实现的大概性。反倒会导致许多对此有兴趣能钻研的的人发明,原来真正能够实现自己抱负抱负的地方只有临高……
至于某些在当前社会情况下具有实用性的技能,比如科学种田、养殖之类,对临高来说只有长处,因为元老院对农产物有着旺盛的需求。从这点来说大明的农业技能能够提高对穿越者只有长处。
有限的输出科技,大量的输出文化,这是元老院确定的扩散的蹊径。
“这批图书销售出去之后,应该会有更多的需求。”周洞天笑着说,“我以为漫画的杀伤力会很大,其实金庸的书我们能盗版的照旧有限的,不如大量的盗版梁羽生、陈青云他们的,对了,尚有一个还珠楼主――剑仙小说应该更对大明人士的胃口吧?”
两人商量了下下一步的出书业务,周洞天这批元老很快就要回临高去了。他筹划在临高继承这一文化入侵事业。
“再下一批可就是执行发动机行动的元老了,你这里但是继续不停啊。要多受累了。”
“这是我的本职事情嘛。”赵引弓说道,“这批人我筹划摆设到凤凰山庄去,没有须要不再摆设他们进入杭州了――张岱出去一宣扬的话,清河坊这里很快就会酿成一个热闹的文化沙龙。元老们照旧少露面为好了。”
“虽然。虽然。你现在的地下组织建起来了没有?”
赵引弓有点糊涂,但是他很快明白了周洞天是说和他的公然身份以及山海体系没有扳连的机密组织。
“黑龙会体系吗?我还没有动手搞――这是个相当危险的事情,要有强有力的土着执行者才华有效的运作。”赵引弓说道,“人太强了,欠好驾御;人不敷狠的,又没有用。”他反问道,“你有什么筹划吗?”
“几天前,从临高有一封电报给我。”
赵引弓点颔首,电报是杭州站的电台收得,但是用得是其他部分的暗码,他并不知道其中的内容,只有报头说明是给周洞天收得。
“其实内容很简单,是关于特殊宣传的……”周洞天说着摸了下自己的胡子。所谓“特殊宣传”是赵曼熊发明的“黑话”,本质就是“造谣惑众”的意思。
“特殊宣传”的事情从第二次反围剿胜利之后就在广州展开了,广州站散发了大量的“特殊宣传”的小册子,用奇闻异事和种种“真相”来动摇大明的社会底子。
事实证明,性和政治一向是群众喜闻乐见的内容,只管这种宣传文短时间内并不能改变任何现实,但是大量散发小册子之后的“真相”泛滥,说明这一手法照旧有效的。农业社会的一个特点是消息主要靠口头传播,越是耸人听闻,具有爆炸性的消息就传播愈快,并且岂论是官府照旧士绅阶层,都没有足够的手段来辟谣。许多时候只能任由谣言自行消散。
但是这种手法的散播必须有机密组织来举行,不能由赵引弓这样的“民众人物”出头。不然一旦失事杭州站的基业就会毁于一旦。所以,必须借助于“黑龙会”这样的专门干底层事情的组织。
赵引弓准备使用1631年~1632年的浙江旱灾的时机,趁着社会秩序较为紊乱的阶段,创建起黑龙会的地下组织来。虽然
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