章)【中原歷史上隱藏的暗线，延续千年的思想战爭，被窜改的先秦学派......】
【本日，让我们来聊一下儒家思想。】
......
正在周游列国的孔子顿住了。
“先秦，是我所处的这个时代吗”
“儒家思想又是什么”
他在青年时，曾从事儒者之业。
在春秋时期，儒者指一些认真祭奠祖先、主持丧葬之礼的专业人士。
女为君子儒，无为小人儒。
他曾经对弟子子夏说过这句话。
难道儒家思想的“儒”，会跟这些有关係吗
难道是他创建的思想
那也不大概啊，如果是他创建的，那应该叫“礼家”大概“仁家”吧。
毕竟他提倡都是是仁义礼智信。
他饶有兴趣的看向天幕。
......
【在中原古代的农耕社会，由於生產技能的范围和信息的相对闭塞，国度统治的国土存在著一定的上限。】
【一旦高出这个限制，信息的流畅就会受到阻碍，导致国土地区无法得到有效的治理，最终酿成荒凉之地。】
......
永乐年间。
“皇权不下乡。”
朱棣突然就想到了这句话。
这是他爹朱元璋制订的一条政策。
他爹自小便对元朝官员对底层百姓的剥削行为深恶痛绝。
并且他爹总认为下层官员会曲解朝廷命令，歪曲事实真相。
毕竟，在信息传播效率极为低下的时代，任何政权都无法制止地受到统治半径的限制，这样就会导致政策执行进程中的变形和失真。
并且大明的交通和通信手段也不发达，且对乡村下层地区的控制能力也有限。
所以皇权不会深入到乡村以下的层级。
大明对乡村存眷的主要在治安和钱粮等方面，其他事务则是由乡绅、族长等来包袱。
虽然，朱棣也明白靠乡绅和族长来治理乡村，肯定是有一定弊端的。
所谓自治靠伦理，伦理造乡绅。
但是在中原古代这个大情况下，他也只能藉助乡绅的气力，才华治理乡村。
“如果天幕能报告信息如何快速通报的办法就好了。”
他想到了中原后代的信息化战爭。
种种武器之间的完美配合，这些信息一定是在顷刻间就便通报，不然就会貽误战机了。
片刻后，他又轻嘆了一口气。
纵然天幕播放了这种信息通报的技能，大明预计也照旧造不出来啊！
......
天幕继承播放。
【因此，商周时期的天子国和储侯国，儘管实力相差悬殊，却是不得不採取分封制来治理广阔的国土。】
【通过將土地分封给诸侯，让他们各自独立治理，以减轻中央政府的治理压力。】
【然而，这种分封制也带来了一个问题。】