章)军官和士兵俘虏发落已经定下了基调，对这批士子幕僚的处理却有着差别的争议。
大要来说，把持着这个团体的人从根子上瞧不起甚至是敌视本时空的一切知识分子，认为他们不但无用，并且危险，是争夺话语权和煽动叛乱的祸端。只管出于现实需要的思量，在临高实施了“茉莉轩事情”，拉拢了本地的部分知识分子，并且也得到了临高主流士子包罗刘大霖的开端认可。
但是这批人不一样，他们是追随着讨伐军来得仇人，其中不乏原本就想到临高发达大概实施他们的“安邦定国”之计的士子。元老们，不管态度如何，已经本能的将他们视作仇人。
有人要求直接将他们全部正法，也有人认为留之无用，杀之太暴虐，不如全部释放归去。
但是多数元老又以为这样过于自制了他们，要求对其大加折辱，并且对其中的为首分子举行虐杀。有人就提议对其举行全面的严刑拷打，甚至有人提议在临高的大要育场公然将其拷打之后再逐一虐待正法，然后将照片发往广东全省。
特别是吕易忠落到了他们手里，更是让许多“抨击论”者发了狂，吕易忠只管一直对自己的下场怕得要死，但是他若知道“髡贼”们准备如何搪塞他，恐怕立即就会被活活吓死。
关于虐杀和拷问的讨论在bbs上到达高cháo之后，最擅长刑讯审问事情的周洞天对此发出了差别的言论。
他底子不赞成虐杀大概各式百般奇形怪状的拷打刑讯。
他认为：对付刑讯虐杀，并不能有效摧毁**皇权社会的心防。因为这种社会里，虐杀、刑讯拷打都是ri常的事情，并不能激起各阶层产生多少恐惊。
无数革命先烈和叛徒的履历报告我们：**折磨――不管多猎奇的**折磨，并不是放之于四海皆准的蹊径。辩证唯物主义报告我们：物质决定意识，意识反作用于物质。历朝历代的战争史报告我们，坚固的堡垒最容易从内部攻破。
士子并不全是软骨头，就算是觐见多尔衮时红水流满地的南明政权中也是有许多意志刚强，愿意杀身成仁的士子的。
屠杀只会吓住一部分人，绝对不会吓住所有的人。特别是对方认为自己掌握着真理的时候。士人又是中国社会一贯认为掌握真理的人。
因此，周洞天认为打击明朝“士人”的jing神防地，而不是鼓动明朝“士人”士气，对付当前的穿越众来说照旧最为现实。
奥巴马宰了**，但是绝对不敢将其遗体交还给拉登的亲属。只好神神秘秘的搞了个海葬。当年盟军绞死第三帝国的战犯，尸体烧成灰之后还要机密的投入河中销毁。目的就是不允许有人能够借着他们的尸骨和遗物来宣扬jing神。
仇人以战士的身份战死大概被虐杀。无论对付仇人照旧自己人都是一种模范。虐杀一个有代表意义的仇人，对付任何统治者来说都不难，却是必须绝对制止产生。虐杀是会激起敌对方的同仇敌忾滴，得不偿失。
“最佳的步伐就是‘搞臭’！”周洞天指出，没有什么比搞臭敌手的名声更抱负的了。
“大家明明知道，失败者是没有权力的，只有任人处理。为什么每次打完仗战胜方都要搞个法庭来审问战犯？”周洞天在集会会议上说，“就是为了搞臭敌手，使得敌手无法成为失败者一方的英雄――就算不能全部奏效，至少可疑部分奏效。我们的思路也是一样的。”
“老周的意思我明白了。”丁丁赶紧跳了出来，省得风头全被周洞天弄走了，“我们也要组织战犯法庭！并且将法庭的审讯实录随处散发……”
马甲体现赞成，审问战犯这个见解很不错，他喜欢，并且可以充实的体现出法学会的作用和意义。
“你要搞什么战犯审判无所谓，但是审问吕易忠我阻挡。”周洞天说，“为什么呢？因为他未来是要作为我们的一颗棋子……”
“不会吧？这个忘八还要放归去？”
“这种混账货sè你难道指望他为我们效劳？太不可思议了。”
“不，我的意思是这样的。”周洞天的想法是立刻展开对吕易忠的审讯，将他所知的广东政界的一切*丑闻全部挖出来。
这些质料中有选择的选择辑录一部分，主要是会合在王尊德的开战决定部分上，这样就可以将“擅开边衅”的内部全部一一揭破，这些质料由仍旧在广州对峙运动的的同志们散发到，展示给广东政界。
这部分质料一旦表暴露去，王尊德原本岌岌可危的人望就会遭到致命打击。他会比正常速度更快的丢失粤督之职。不管是谁接替他的职位，新粤督到来之后一定改剿为抚。
“这照旧其次，要害是原本的堂堂之阵的征伐就成了某些人为了一己之利‘擅开边衅’。凭据《情报汇编》上广州站同志们搜集到的情报，广东政界上原本就对这次战争不甚支持，现在又有了吕易忠的供词。会有许多人对广东提倡这次战斗持否定的态度。用一句现代的话说就是杂乱了对方的思想。”
周洞天的这番谈话得到了多数人的赞成，至于其他幕僚们，大家认为可以让他们在临高充实观光学习，过一个阶段之后再释放，让他们归去做穿越众的义务宣传员。
“以晚明的状态来说，恐怕观光学习几个月之后不肯意走愿意留下当我们的狗头智囊的人也会有的。”于鄂水开顽笑的说，“到时候可以拨给我使用。”
吕易忠的命运就这样决定了。几天之后，他被单独提了出来送到了政保总