章)第一百零一节 庆云观
庆云观是杭州涌金门外一座很小的道观，对付习惯了旧时空寺庙道观弘大范围的人来说，庆云观简直有点“泯然众人矣”。它的门脸很不起眼，占地面积亦不广阔，孤零零的耸立的在涌金门外的西湖湖岸旁。
涌金门外便是西湖的湖岸，这一带风物虽然宜人，却不是闹市，连住家亦少少。张应宸对庆云观的位置不是很满意――这地方实在偏僻了些。但是胜在清静，倒是很切合“清修”的形象。
庆云观小虽小，该有的范围也还算齐整。全观以中轴线前后递进，左右展开。第一进就是三清殿，左右是文昌殿和灵官殿。
三清殿之后的第二进院子，设有一座戏台，这里是打醮唱戏的地方。二进院子两侧，各有偏院，摆设的十分雅致，专供有钱的香客休息住宿只用。二进之后是三进便是羽士们生活起居的“静室”了。第四进是后院，后院打开门出去尚有菜园，有火居道人种菜养鸡，除了供给道观内诸人的炊事，还可以出售调换些收入补贴道观。
张应宸对庆云观的生活情况相当满意。道观虽小，但是羽士很少，除了小徒弟之外，每小我私家都有单独的静室，情况亦很清幽：观内树木葱茏，花木繁盛，院墙外又是西湖。要在旧时空，这快地盘纵然千万也买不下来。
庆云观在道观中算不上香火旺盛，它也没有许多的道产。不外道观的历代主持很有自己的一套生意经，使用道观地理位置的优越，和城内不少有钱的士绅大户结缘，每年三节和种种玄门节日都能从大户们那里得到许多奉送，到得夏天，在城中以为气闷的有钱人家仕女子弟们，常常到观内打醮唱戏，顺便游玩散心。道观内也可得不少的收入。这才维持住道观的生存。
和旧时空差别，本时空的道观寺庙，除了少少数有朝廷配景，主持是僧官大概道官身份的寺庙能得到朝廷的俸禄和财务支持之外，大多数的寺观都得自己养活自己，搞谋划运动。对付像庆云观这样没有大量田地，无法得到长期收入的寺观，生存压力是非常大得。
因而道观里轻易不增加一张嘴，想在某道观里出家修行的羽士，若没有带入一定的道产，至少要在外面云游好些年――所谓云游就是乞讨罢了――才有大概正式进观。当初要不是张应宸能手回春救了将近“登仙”的马道长的命，又有一手高超的医术，他是不大概在这里无限期的“挂单”下去的。
张应宸对这个现象非常感兴趣，看到主持和羽士们很少学习玄门经典，除了客户的“订货”之外也不怎么举行宗教运动，天天的主要运动就是“创收”：去巨细施主家里走动，联结情感；在道观门外摆茶摊；招待来进香打醮的施主们食宿――道观里有个厨艺颇高得火居道人，做得菜肴和点心极好。
现在，张应宸就在边书写他的事情陈诉边大啖火居道人做得上好点心：火腿酥饼。手边尚有一壶上好的雨前茶。他的这份报酬虽然和他高超的医术有关。自从在道观内除了救治了主持得到了挂单留居的许可，他为道观内的其他道人也做了诊治，一时很得人心。几天前，有一户和庆云观有来往的士绅家有位老太太病势极重，即将不起。杭州城内的多位名医都请遍了依然束手无策，马道长便将张应宸推荐了去。
张应宸杂用望闻问切和现代医学的诊断手段，很快便查明了病因，对症用了二种他随身带去的中成药，又开了几张方剂，居然药到病除，能手回春。没几天，庆云观里有位杏林能手的名声就传了出去。又来了好几位疑难杂症的患者，都给张应宸一一对症下药的办理了。这下他立即就名声大噪起来。
马道长善于谋划的头脑立即就意识到张应宸的医术对庆云观有多大的长处，所以对张应宸愈发投合，不但生活报酬从优，还只管满意他的全部要求。
张应宸便乘势要求在观内施诊――这对扩大他的知名度有极大的长处。自古至今，种种新兴宗教都是用“治病”作为传播手段，且岂论“治病”是不是真得有用，起码这是最容易冲动老百姓的。
马道长虽然满口允许――这毕竟是增加庆云观声望值的做法。自从张应宸在观内施诊开始，庆云观的香火比以前旺了许多。张应宸在诊金和药费上“随缘善助”，只设钱箱一个，随人投入，绝不开口取酬。因而声望暴涨。
投入钱箱内的诊金和药费，他亦不要，全部交给道观内使用。一时间观内上下对他的医术道德无不佩服。众口相传，人人都知道庆云观里来了一位医术人品都很高超的道长。
“我终于算是在这里站稳脚跟了。”张应宸在写陈诉的时候想到，“下一步是扩台甫望，生长教徒――先得把这个庆云观争取过来。”
他正在思索着怎么夺取庆云观的向导权，一个眉清目秀的小道童，名叫明清出现在他住得静室的门口。
“盗道长，您的医案照旧放在二进的戏台下吗？”他问道。
“照旧老端正。”张应宸说着将羽毛笔装入文具盒，吹了吹陈诉，将陈诉叠好，放进一个带锁的小首饰箱里。陈诉是用英文写得――在本时空这算是最简单的手写暗码了。全杭州也不见得有一小我私家能够看明白：教会的传教士们个个都是语言达人，但是张应宸不认为他们会懂英语――并且照旧现代英语。
他站起身来，喝了一口茶，咳嗽了一声。拿起了从不脱离视线的带锁医药箱。不管名声多大，张应宸依旧是青袍布