章)【北宋时期的儒家开创了两个全新的学派：理学和心学。】
【心学，其开创者为陆九渊。厥后，王阳明继承並生长了这一学派，因此又被称为陆王心学。】
【陆九渊认为，宇宙的本源在於理，这个理即为事物的本质和原理。差别的人对待事物都有差别的想法，差别的个别解读事物也有著差别的角度，这就叫“心即理”。】
【与此相反，理学即程朱理学，其代表人物为二程和朱熹。】
【在朱熹看来，宇宙的本源也是理，比如说太阳的东升西落、河水的从高向低。但这种理属於天地规矩，不会因人的好恶而改变，这便是“天理”。】
【心学主张通过知行合一来改变个别的內心想法，以探寻事物的本源；而理学则强调通过格物致知，研究详细事物来到达这一目的。】
【北宋儒学融合了佛、道以及先秦儒家、墨家的思想，实现了较大的超过。心学派演化为哲学思想，而理学派则蕴含了科学见解。】
【别的，在程朱理学中尚有这么一条重要思想，叫做“存天理，去人慾”，其实也就是老庄学派的清净无为，顺应天道。】
【天理指的是自然规矩，而人慾则指的是太过的欲望。】
【这种欲望主要存在於世家大族、贵族权门和王侯將相之中。】
【因此，朱熹最终遭到了宋朝贵族的构陷，鬱鬱而终。】
【令人惊奇的是，朱熹去世后不久，新上任的宋理宗直接將他为《大学》、《中庸》、《论语》以及《孟子》做的注释合併成为了四书，並且列为科举测验的必念书目。】
【这个时候问题就来了，既然理学是一种进步，並得到了朝廷的支持，为什么在后代还会酿成禁錮百姓思想的东西呢】
【答案是当皇权和既得长处者把持了学说的最终表明权时，无论学说自己的优劣，最终都市沦为他们的东西。这些人並不需要创新，只是需要一个包装来维护他们的长处。】
此时，弹幕弹出。
“儒家就这样被明清两个朝代给弄垮了。”
“朱熹提倡消灭的是太过的欲望，被曲解成“存天理，灭人性”，禁錮自由，消灭欲望，完全变了味道。以后君要臣死臣不得不死。”
“程朱理学，禁錮思想的罪魁罪魁。”
“三纲五常、三从四德、从一而终、不事二夫，贞节牌坊，贞洁烈女就是这种极度变態的產物。”
“尚有什么“饿死事小，失节事大”，尚有缠足，可去你的吧，迫害了多少女性。”
“既然自己提出了这个思想，为什么不做出榜样。严刑拷打歌妓，收留尼姑，勾引儿媳，这叫个什么事”
“所以说，朱熹到底是真圣人照旧偽君子。”
......
孔子心里已经麻痹了。
没想到儒家被后代窜改的不成样子。
饮食男女，人之大欲存焉。
之前他到达卫国的时候，他的弟子瞥见卫国人烟稠密，就问他：现在卫国人口许多了，接下来应该做什么
他说：富之。
弟子又问：那如果富起来之后呢
他接著就说：教之。
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他也主张在修养人追求人格完善的时候，首先满意的是物质欲望。
效果由於统治需要，后代朝廷禁錮人们的思想，欺压人们遵守三纲五常、三从四德这种范例。